-
底由佛教界捐资或通过佛教界联系捐建的“希望小学”已达30余所;用于扶贫救灾的资金、物资共计为300多余万元。此外佛教还积极参与保护文物,发掘整理佛教文物古迹,出资对一些明、清寺庙建筑进行了整修,发展...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html
-
生,都应该和无明联系起来说。关於证悟後的法性生身之生,是否也是这样呢?如果也是这样,请容许我提出疑问:得无生法忍菩萨舍烦恼所成肉身而受法性生身时,凭藉什么而得生呢?如果说是由於爱习的残气而生,得无生...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293159.html
-
耆年皆稽颡请饮豉酒,不许。又请饮米汁,不许。又请以蜜和水为浆,乃命律师令披卷寻文,得饮与否,卷未半而终”。即其最为生动的一例。
四、加强与鸠摩罗什的联系,吸收并推广其所翻译的成果。
鸠摩罗什...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460893221.html
-
观音、千手千眼观音等。最具地方特色之处是,阿尔寨石窟壁画多以方形网格分割画面,即用粗墨线将画面横竖分格成若干对称的方格,于方格内展开每一个相对独立的故事情节,使画面内容既有联系,又各有区别。也有的只将...
格桑益希
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321893342.html
-
佛陀跋陀罗不但是鸠摩罗什的祖居地天竺来的人,而且又是他的出生、成长地龟兹来的中亚僧团的高僧。无论在对于佛经义理的理解,还是从个人的血统情结与乡土联系来讲,鸠摩罗什对佛陀跋陀罗的亲近感是显而易见的。
...有分别的。
当时在长安的罽宾僧人应该是很多的,他们同鸠摩罗什往往有着千丝万缕的联系,不是老师就是同一僧团的成员,有的甚至还曾有过非常密切的关系,譬如当时庐山陵云寺的释慧安所认识的一位西域僧人就同...
尚永琪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164893559.html
-
白莲社。该社名称取义往生西方净土者皆由莲花所化生,而极乐国土也称作莲邦,所以慧远以联系数十位志同道合者一起,结成白莲社,共同念佛,以期往生西方极乐净土。又因为本宗以称念佛名为主要修行法,凭借阿弥陀佛的...
文豪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
-
此时起更象爪哇婆罗浮屠的风格,融入了范围广泛的佛教传播网之中,而这一网络的分布与中国和印度之间的南方海上贸易线路相一致,这尤其表明了海峡地区与岭南存在着相互联系。[13]
这一时期,广州是中外僧人...
李庆新
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793668.html
-
何种价值地位?这两个问题是相互联系而又相对独立的。隋唐时代,特别是唐代中期,天人关系曾经成为争论的重要问题之一,其中蕴含的价值观念也颇有深义。如上文所述,王通主张天人合一,而合一的交点则是仁义道德,...
赵馥洁
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493688.html
-
当时有人将定光佛转世普渡众生的传说与朝代的更迭联系起来,鼓吹宋太祖是定光佛转世,以此来争取民心,为赵宋王朝披上一层神圣的外衣。宋人朱弁在《曲洧旧闻》卷一中说道:
五代割据,干戈相侵,不胜其苦。有一...
林国平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10281793777.html
-
”不是物也不是数,所以物会灭而“神”不灭,数会尽而“神”不尽。慧远通过对“神”不可名言的微妙性的强调,将“神”视为可以独立于物和数而存在;接着他又把“神”、“情”和“形”联系起来,“形”的变化推移是和...
游芳铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293893789.html